御山峡位于永昌县城以北10公里处，是古丝绸之路的必经要道，2000多年的历史文化和“丝路”印记在这里回荡。

　　与敦煌莫高窟渊源颇深的皇家寺院圣容寺在这里风韵犹存；全国重点文物保护单位，甘肃唯一现存的圣容唐塔在这里巍峨耸立；被誉为“天然长城博物馆”，全国重点文物保护单位，河西走廊保存最完好长城（段）之一的永昌汉明长城在这里绵延横亘；起于西安，盛于北京的国家级非物质文化遗产“卍”字灯俗在这里复原亮相；史前时期的岩画，西夏时期的六体文石刻、千佛阁遗址、花大门石刻等沿线而存。隋炀帝、唐玄奘、霍去病等帝王、高僧、名士的造访，更是给这个“御山”增添了传奇色彩。

　　御山眷恋神驼峰

　　神驼峰位于花大门以西300米处的长城豁口处，是由西往东独立的一座山体，这类山体为加里东期花岗岩地质，由于构造运动强烈，花岗岩节理裂隙发育，受风化剥蚀、 水流冲蚀影响，风化形成拟人拟物的景观。山体上一座山峰，远处望去，酷似一匹趴卧的骆驼，故名“神驼峰”。相传这匹“骆驼”乃北魏高僧刘萨诃初游佛国回程所乘神驼，高僧朝拜圣容寺后欲前往故地传经说法，神驼因眷恋御山而永留于此。

　　圣容唐塔坐象山

　　1979年5月，武威出土了一块《凉州御山石佛瑞像因缘记》唐代残碑。其碑文中记载了“至大唐贞观十年（636年）有凤凰五色，双鹤导前，百鸟蔽日，栖于像山”的盛状。由于古汉字“象”“像”通用，碑文所述像山，正是圣容唐塔所在地那个貌似一头大象的山体。

　　站在圣容寺院落看，山体中部有一圆圆凸起的山包相似大象额头，左右点缀的两个山窟恰似大象的双眼炯炯有神，一条褶皱的山脊长长地拖向地面宛若舞动的象鼻。“大象”后身处还有一只奔腾的小象，二象同首异身，神情自若，和山体巍峨耸立的唐塔，自然形成“圣容唐塔坐大象”的景观，甚为壮观。

　　“象”是一种吉祥神兽，古时有太平有“象”，吉“象”如意之说。塔在古时属于安放佛教圣物的建筑，也非常具有影响力，大象托塔更显得意义非凡，与众不同，真可谓“像山古貌因缘现，今人始识具称奇”。

　　镇守圣地狮伏山

　　圣容寺对面有一座独特的山体叫狮伏山（和北武当山为一个系脉），顾名思义就是形似一个伏卧的雄狮。

　　“殷殷红日照山川，济济细雨润桑田，和风吹得塞北绿,石狮不思返西天。石狮何时伏北山？沧桑人间几千年；追风逐月尽白头，文殊摇馨笑狮呆”。这可能就是对狮伏山来历的最好解释吧!

　　相传大禹治水奉命敦煌疏通黑河,禹日夜兼程，疲惫不堪，感动文殊菩萨，恩赐玉狮一双送禹回程。途经此山，见灵气缭绕，景色喜人，雄狮坐留赏景，雌狮送禹返程。数百日，雌狮完成使命找雄狮，雄狮玩耍凡界不思归。雌狮复命文殊菩萨，文殊大怒。雄狮自知大错，去文殊赔情，文殊思忖：此狮本性善良，尽享人间欢快，也属情理之事，遂下令其重回御山，镇守此山，造福庶民，待功果修练成功，方可回仙界。

　　雄狮接旨回此山，镇守御山数百年，修练成功，文殊下凡召回，狮曰：仙界虽好，但不比人界自由，让我继续留此山为民造福吧......

　　自此，雄狮镇守此山，繁衍生息，其乐无穷！后修练成功，雄狮及其子孙全部变为石狮，以各种姿势伏卧此山，或伏卧酣睡，或待卧欲立，或举目望月，或低头思忖，形态诡异，活灵活现......故名狮伏山。

　　地质资料显示，这里的山体属花岗岩地貌，经差异性风化形成独特的景观。远眺此山，犹如一头栩栩如生的雄狮， 身、首分明，尤显雄鬃、虎眼、口舌，活灵活现。沟谷对面为一翘首观望的天狗，既似观望游人，又似镇守圣地。

　　 琼浆玉液圣容泉

　　圣容泉位于圣容寺西侧1.5公里的山脚下，是由毛卜喇盆地地下水由西向东至圣容寺一带因基底隆起阻水而形成。

　　相传远古时代，舜帝平定叛乱在江汉平原的三苗部落，把这里的民众安置到河西走廊的“三危地区”后，西行途经鸾鸟山（今永昌西大河水库一带），驾车拜会了西王母。西王母瑶池设宴，赞誉舜帝以德治理天下，使四海升平，海晏河清，并赐予琼浆玉液与胭脂花。

　　舜在瑶池赴宴归途中，见此处景色宜人、祥光浮现，遂将西王母所赐圣物敬献后，见那胭脂花托着琼浆玉液缓缓飘落，幻化成汩汩溪流流向这里，不多时便形成了一面清澈如玉的水潭，潭面中倒映出舜帝慈祥博爱的面容，百姓见此奇观，遂称此泉为“圣容泉”。

　　圣容泉依山而存，细水长流。依托充满传奇色彩的圣容泉水和精致独特的山体，打造了“圣容瀑布”，为圣容泉增添了新的内涵，已成为永昌旅游新的打卡地。

　　 鬼斧神工车辘沟

　　车辘沟位于永昌县红山窑镇毛卜喇村西北部,圣容景区西段，是永昌县近年来开发打造的一个特色景区。

　　车辘沟原名石头沟（山），相传，霍去病的大军追击匈奴人到毛卜喇石头山一带，突然匈奴人不见踪影，汉军将士经仔细查找，发现匈奴骑兵是从石头山上的一条羊肠小道逃遁。由于当时汉军将士使用的大量战车无法通过这个羊肠小道，面对此境，汉军将士下令士卒和毛卜喇的百姓立即修路。经过夜以继日辛勤劳作，终于快速修出了一条道路。这条道路正好能通过一辆战车的车轮（当时的战车车轮，即车轱辘是用木头做的）。汉军将士和战车随即顺利通过，踏入戈壁和草原深处，追赶匈奴。从此，石头山就被称为车辘沟沿用至今。

　　车辘沟的石蛋有的独立成景，有的纵横交错连成一片，如飞禽走兽，又像人间万物，形态各异，争奇竞丽，真可谓鬼斧神工的天然巨作。除此之外，这里还有番禾郡人李师仁见证圣容寺、冯木匠夜闯喇嘛庙、九井八涝池宝库的金钥匙等传奇故事。

　　清代永昌籍进士南济汉曾赋诗曰：“一线边垣达玉关，半渠流水入萧湾。红尘不到幽深处，绀宇常浮杏霭间。佛后洞中仍礼佛，山前寺外更观山。当年胜地时防虏，花木于今总是闲。”这诗句既描述了圣容寺所处的险要位置，也道出了御山峡是礼佛观景的好去处。来源 ：永昌县融媒体中心