甘肃，在诗人眼中是什么模样？是风景雄奇而又环境恶劣的苦寒之地，是建功立业、凌云壮志的圆梦之乡，还是肠虽断、功未立的悲凉之音……

阳关遗址　甘肃省文化和旅游厅供图

王维说，它浩瀚如漠。“单车欲问边”，轻车前往，向哪里去呢？“属国过居延”，居延在今甘肃张掖西北，远在边塞之地。出使，恰在春天，而进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，千古名句“大漠孤烟直，长河落日圆”随即喷薄而出。

王维还说，它是故乡的门。处于河西走廊尽西头的阳关，和它北面的玉门关相对，从汉代以来，一直是内地通向西域的门户。唐代国势强盛，内地与西域往来频繁，从军或出使阳关之外，在盛唐人心目中是令人向往的壮举。但当时阳关以西还是穷荒绝域，风物与内地大不相同。朋友“西出阳关”虽是壮举，却又不免经历万里长途的跋涉，备尝独行穷荒的艰辛寂寞。此时一别，不知老友何日才能再见，千言万语无从说起，能说出口的只有一句“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。这里面，不仅有依依惜别的情谊，更包含着前路珍重的殷勤祝愿，就像是浸透了诗人深挚情谊的一杯浓郁的琼浆。

玉门关遗址　甘肃省文化和旅游厅供图

王之涣说，它是春风之极。面对“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”的辽阔景象，心中顿生雄阔苍凉之意，戍边者所处孤危玉门关外，春风不度，杨柳不青，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨，于是“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”有感而发。同时，诗中最主要的意象“玉门关”，是丝绸之路上的一个重要地点，但它又不仅仅是现实中的一个地名，诗歌赋予它文化上的特殊意义，使其成为丝路与边塞的代名词。

天下第一雄关——嘉峪关　杨艺锴摄

李白说，它有摄魂夺魄的魅力。“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。”四句尤如影视文学的蒙太奇手法，一下将诗人所描述的边塞苍茫感刻画出来，而诗中的“天山”是指今天的祁连山，非新疆的天山。“戍客望边邑，思归多苦颜”两句中“望边邑”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出，但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象，跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此，所思亦是广阔而渺远。

王昌龄说，它寄托着将士们的理想。身处荒凉的沙漠里，战斗繁多，将士身经百战，连身上的铁盔铁甲都磨破了，但是只要边患还没有肃清，就绝不解甲还乡，于是写出“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的豪言。

夜光杯，中国国家地理标志产品，甘肃省酒泉特产。杨艺锴摄

王翰说，它是打动热血男儿的绝唱。将士们耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，而座中有人依旧奔放狂热，这便有了“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的壮语，早将生死置之度外，西北边塞苍茫之情，一览无余。

常建说，它是和平之音。“天涯静处无征战，兵气销为日月光”将当时玉门关外茫茫大漠的和平与昔时的战乱作明暗交织的对比，绘出一幅辉煌画卷：战争的阴霾消散净尽，日月的光华照彻寰宇。这种理想境界，体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想，是响彻入云的和平颂歌。

长城第一墩，又称讨赖河墩，是嘉峪关西长城最南端的一座墩台，也是明代万里长城最西端的一座墩台。甘肃省文化和旅游厅供图

岑参说，它有阔大的格局。他曾多次来甘肃，为幕僚，但他最终未能封侯。岑参《凉州馆中与诸判官夜集》中说“花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老？”时光迅速，又到了秋天草黄的季节，但岁月催人，哪能互相看着在贫贱中老下去呢？言下之意是要赶快建立功业。然而“一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。”旷达大笑的背后，是岑参功业未立，王侯难封的残酷现实。但从人物豪气纵横的神态中，我们依然能感受到盛唐的时代脉搏。

凉州（今武威）雷台汉墓，中国旅游标志“铜奔马”出土地。杨艺锴摄

这就是甘肃，既承载了战士的赤诚血性，又包容了文人的风韵诗性，一篇篇绵延千年的创作回荡在陇原大地，编织成了中国文化的独特符号。这些诗歌，是否也在你心中回响了千万遍？来源：凤凰网甘肃频道