1941年至1943年，张大千率弟子、蕃僧十数人远赴敦煌临摹壁画，历时两年零七个月，在现代艺术史上留下辉煌一页。

　　1943年10月初，张大千一行携带临摹的敦煌石窟壁画，从兰州启程，乘二辆大卡车返川，途经天水逗留。这是张大千唯一一次到天水。

　　张大千在天水期间，据有记录者，共为友朋故老作画十四幅。分述如下：

　　第一幅，还冯国瑞画债，作《西山感旧图》一幅。

　　冯晨记述：

　　现在想来，一九四三年张大千小住天水为瑞公作《西山感旧图》各有题记于上，正是我儿时对这幅青绿山水的记忆。《西山感旧图》可谓是瑞公与大千先生笃友情谊之结晶，是大千先生的得意之作，是作品中之极品。一九六一年，侄冯念曾带《西山感旧图》赴兰。瑞公为《西山感旧图》题跋，作了念奴娇词，追忆与大千在北京的西山之游、蜀中往还。时值六一年，当是瑞公病情加重，情绪低落之时，念奴娇词中凄凉悲伤溢于字里行间。

　　何晓峰记述这幅画作于北京，他说，此画“为青绿设色，兼用张僧繇没骨法，系抗日战争前曾与冯同住北京西山时为冯所绘，上有冯题字及大千先生所赋《浣溪沙》一阕，确为珍品”。这是何晓峰先生误记，冯晨先生的记述是真实可采的，此画应为张大千过天水所作第一幅画。

　　张大千在冯宅作《西山感旧图》后，于画首题曰：

　　潦倒心情百事慵，微霜惊梦思惺忪。秋魔岩认旧支筇。

　　浓淡山分眉角翠，浅深叶染酒边红。俊游俊侣总秋风。

　　调寄《浣溪沙》。时间是癸未（1943年）九月。

　　周贞吉先生说：“冯国瑞归故里，深感未晤大千而惋惜，观画泪下，即将画精工装裱，悬挂客厅，日日观看诵读。那时笔者年轻，也常去观看，至今青山红叶深印脑际。”1961年，冯国瑞在兰州贫病交加，体衰无力，其孙冯念曾去兰州探望，携带《西山感旧图》安慰鼓励祖父，冯国瑞见图，“老泪纵横沿须流，湿满襟，感慨万千念故人”，挥泪作《念奴娇 题张大千西山感旧图》：

　　京西夹道，忆连天，水木高歌明瑟。待得霜枫初艳，著屐偕来拾阶。煮熟顽云，喷悬罅瀑，几度西郊客。温泉厅畔，思量怎觅踪迹。

　　一任南北疏狂，垂垂老矣。六十头空白。不落风前留破帽，九日旁无计策。人隔天涯，画行旧梦，看际翠堪摘。髹今何处，纪年徒感余恻。

　　且注：

　　余与张髹同岁生。此图作在癸未，距今且十有八年。今岁在辛丑，余亦虚度六十年矣。孙念曾拣此图，寄以悦余，益复增感！忆自已丑至北京西山之游，四十年来，不胜屈指以计。阅人阅世，不胜述记，亦不足述记。丙子冬，盘桓温泉，卜居红叶山庄，《绛华楼》尚存其诗，此事略可记，然亦不足记也。兹图之所感者，靡非无聊旧事，其中实有迹象者，无逾次图中之人。因略述及张髹。辛丑七月二十一日，仲翔冯国瑞记。

　　接着放声大哭：“髹今何处？髹今何处？”

　　此画仍存冯宅。周贞吉记，《西山感旧图》历经磨难，幸得保存至今，饱含着冯国瑞先生和张大千先生的深情厚谊。

　　第二幅，应麦积山瑞应寺的寺僧普净之请，为绘观音像一尊，现仍保存于麦积山石窟艺术研究所。

　　款识：

　　癸未十月写留麦积山中瑞应寺，蜀郡清信弟子张大千爰。

　　后钤白文印“张爰之印”、朱文印“大千”。是作藏于麦积山中七十余载，极少面世，世所知之者甚少，其印刷品此前仅见于市政协编印《天水文史资料》第一辑（1986年12月），且款识不完整，仅有“蜀郡清信弟子张大千爰”数字，之前“癸未十月写留麦积山中瑞应寺”数字缺失，且画作仅印半身，不知何故。

　　观音图的绘制过程与艺术特点，何晓峰先生《张大千在天水片断》一文有精到描述和品评，兹录于下：

　　旋应寺僧普净之请，为绘观音像一尊，貌娟秀而庄严，俨然唐代曲眉丰颊的风范，而衣纹流畅、简括，在梁楷、吴伟之间，确为珍品。

　　此大家眼界也。

　　笔者曾在麦积山馆亲观此画，见下端多有油污，询之知情者，言系多年悬于僧舍，烧火做饭所致，虽不无缺憾，但又多一层烟火气和人间气，恰两厢相适。

　　第三幅，为冯国瑛绘水墨山水一幅。

　　冯晨先生记述，张大千在冯宅收冯安为弟子，送行酒、拜师宴之后，大千为冯国瑛特意画了幅水墨山水作为留念。

　　何晓峰先生描述如下：

　　断崖峭壁，古木盘结，一人登高伫望，近处坡石上，水草丛生。题诗云：“子久云林力未惮，渐师高洁胜凭残。层台便是严陵濑，只觉尘埃误钓竿。”款署“渐江石溪俱从子久得笔法，此略师渐江并拈小诗，以似耻斋道兄两正，癸未十月朔麦积山坐雨，大千张爰”。

　　这幅画已散佚到社会上，不知所踪。冯晨先生记述，二十世纪九十年代初的一个春天，他去冯家大院看望大嫂周贞吉，大嫂讲，大千先生为三叔耻斋公画的水墨山水出现了，是在当时租赁冯家后院西厢房的徐家挂着。她一看见，就惊呼道：“这是我三爸的画，怎么能在你手里？”因画上题款是耻斋兄，徐不知道耻斋兄即指冯国瑛，只说：“画是我从别人手里借来的，我得还给人家。”当晚画从墙上取下，从此石沉海底，再也未能面世。过后，冯晨先生曾让冯杨追讨无果。

　　第四幅，为李赞亭作画一幅。

　　大千考察完麦积山石窟，归途宿炳兴火柴公司甘泉元店村山厂，为李赞亭作画一幅，何晓峰称“系仿石涛笔法，为难得精品”。

　　第五幅，为胡子瞻作风竹一幅，毁于“文革”中。

　　第六幅，为李仲明作山水一幅，毁于“文革”中。李仲明系何人，待考。

　　第七幅，为冯国琳作行吟图一幅，毁于“文革”中。冯国琳系何人，待考。何晓峰先生是否将“冯国瑛”误作“冯国琳”，与下文为冯国瑞作《苏子行吟图》是否为同一幅画，亦不确。

　　第八幅，为冯国瑞作《苏子行吟图》一幅。

　　第九幅，为汪剑平作山水一幅。“以云林石涛加渐江的画法，取景于汪氏花园，绘于贵州茧纸上，茅屋数椽，林木掩映，一人漫步于泉石林影间，亦属精品，惜已流散于外地，不复能见了。”

　　第十幅，为天水县县长张仰文作画一幅。

张大千 甲申（1944）年作 游麦积山 镜片 设色纸本（局部）

　　第十一幅，为胡宗珪作《柳蝉图》一幅。胡宗珪当时尚在天水中学（即今天水一中）求学，年龄十二三岁，见大人纷纷求画，他也持一小幅宣纸求大千先生画，先生随即作《柳蝉图》一幅相赠，并题上款“宗珪学兄存念”。胡宗珪后为秦城区（今秦州区）医院中医大夫。

　　第十二幅，为马永惕绘《松石图》一幅。天水青年诗人马永惕，赠大千先生一首诗求画，诗云：“髯翁绝技艺坛伯，海内宝之如拱璧。初闻脂车过秦陇，坐令遐迩欢如雷。　　我有宣城一尺纸，愿借烟云生腕底。相期倘肯赐文章，坐见茅屋飞清光。”先生读诗后极高兴，欣然命笔为其绘画《松石图》一幅。

　　第十三幅，为汝维新作画一幅。大千先生对待持纸求画的小童子，也是一视同仁，不收他们的分文润格，还赠画题款以资鼓励。如小童子汝维新来求一画，大千便立即挥毫赐赠予了一幅国画。

　　第十四幅，为张拱辰（一说张筱辰）作画一幅。王耀先生撰文说，大千在天水期间，“秦州北门张氏”张拱辰专为大千演奏了一首家传古琴曲《金门待诏》雅助游憩，大千先生听后十分高兴，便为之绘赠了一幅国画，这幅国画至今珍藏在北门张氏家中。

　　除此之外，何晓峰先生说张大千“此外还为他人作画多幅”，冯晨也记“从山上归来，大千又为天水乡老作了不少小品，多为竹、兰，数笔而已”。数量几何，赠予何人，则漫不可考。

　　另外，何晓峰先生记，二十世纪八十年代，四川省出版的《张大千画集》中有一幅《蜀山图》，上款署“仲翔”，“疑亦为冯国瑞所作者”。笔者阅遍张大千画集，未见这幅《蜀山图》，且存备考。

　　张大千离开天水赴蜀后所作之画，目前已知以天水为题材的共有四幅，限于篇幅，仅列其目：

　　其一，《游麦积山》，1944年为刘梁年所作，2006年5月香港佳士得拍卖60万港元。

　　其二，《天水旧游图》立轴，1944年为龙绳武所作。

　　其三，《天水游麦积山图》，1944年作，现身于北京保利2016春季拍卖会。

　　其四，《天水纪游》立轴，甲申（1944年）夏“偶忆去年天水之游漫为图此”，曾由袖海楼主人杨启霖（1917-1998年）藏。

　　大千先生在天水盘桓兼旬，秦州友朋设宴饯别后，即整装南下成都。大千在秦时间虽短，然风范遗世，秦人至今怀念不置。

　　参考资料：

　　何晓峰《张大千在天水片断》，载《天水文史资料》第一辑，市政协文史委1986年12月编印。

　　冯晨《张大千的天水缘》，载《天水日报》2012年6月5日。

　　周贞吉《我这一辈子》，2010年自印本。来源：新天水