书法中堂是一种悬挂于厅堂正中的传统书法艺术形式，兼具实用性与艺术性，其历史起源于唐代在中书省处理政务的场所“中堂”。宋代以后，随着文人雅士对厅堂陈设的重视，中堂逐渐演变为书画艺术的表现形式。明清时期，中堂成为民居厅堂的核心装饰品，内容多选择经典诗文或家训格言，既彰显主人文化品位，也承担着家风教化的功能。

甘肃省博物馆收藏有林则徐行书中堂一副，下笔如飞，流畅飘逸，可谓行书妙品。中堂所题内容为：“昔人尝云：‘平生有三愿：一愿识尽世间好人，二愿读尽世间好书，三愿看尽世间好山水。’余曰：‘尽则不能？惟眼所遇者莫放过耳。’”林则徐引用了宋代罗大经《鹤林玉露》内容，并以此作为家训格言，是想告诫自己与家人。人生目标如此之多，却难得全成之法，惟有活在当下，遇有良机，即当殚精竭虑，努力奋斗，方可实现人生价值。通过林则徐行书中堂，我们得以管中窥豹，一睹这位民族英雄的志向与抱负，和他对于家人的谆谆教诲与殷切期盼。

林则徐（1785年-1850年），字元抚，福建侯官（今福州）人，是清代著名的政治家、思想家。林则徐生于清贫的私塾教师家庭，父亲林宾日以“不妄与一事，不妄取一钱”为家训，母亲陈帙靠女红补贴家用。1811年，林则徐以殿试二甲第四名，被赐予进士出身。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，是林则徐一生的真实写照，回顾其官宦生涯，他始终坚持廉洁持家，做事不计个人得失安危，不为私利所困。在任河东河道总督时，林则徐亲赴黄河工地，徒步泥泞中查验治水材料，杜绝官员虚报工料、贪污公款的现象；任江苏巡抚期间，江淮水灾严重，他冒死抗旨上疏请求缓征赋税，甚至表示“丢官获罪亦当孤注一掷”，最终推动朝廷拨款赈灾，赢得民心。每次赴任，他均发“传牌”（古代向下传递通知的牌子）严令下属“不摆酒席、不迎送、不收礼”，甚至自备伙食，杜绝铺张。

1839年，林则徐受命钦差大臣赴广东禁烟。他采取雷霆手段，缉捕烟贩、收缴鸦片，并公开销毁237万斤鸦片。禁烟期间，英国代表义律赠送价值十万英镑的镶钻烟具，他冷然回应：“请带回贵国博物馆展览”，其捍卫主权的决心震撼中外。

1842年林则徐流放新疆伊犁途经嘉峪关时，眼前雄关雾列，谪戍之旅征途漫漫，不由心潮澎湃，有感而发，写下了《出嘉峪关感赋》四首。其中有：“谁道崤函千古险，回看只见一丸泥”“东西尉候往来通，博望星槎笑凿空”“夺得胭脂颜色淡，唱残杨柳鬓毛斑”“我来别有征途感，不为衰龄盼赐环”。诗句全无凄凉感伤的情调，苍劲豪迈，表达了对先辈张骞、霍去病等的仰慕之情，为国继续建功的愿望，以及为国不计个人祸福得失的品格。

治理家风一事上，林则徐总结出了“十无益”，即“存心不善，风水无益；不孝父母，奉神无益；兄弟不和，交友无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；做事乖张，聪明无益；不惜元气，服药无益；时运不通，妄求无益；妄取人财，布施无益；淫恶肆欲，阴骘无益。”林则徐临终前告诫子孙“贤而多财损志，愚而多财增过”。

“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”。林则徐的一生既是中国近代反侵略斗争的重要篇章，也是为国不谋身的廉洁文化典范。他的清廉精神与清正家风如一盏明灯，照亮后人前行之路。 　来源 ：“啄木鸟”微信公众号