甘肃简牍博物馆是国家公益一类专题博物馆，于2012年12月12日成立。位于兰州市七里河区马滩文化岛（兰州老街东侧），总建筑面积37987.75平方米，展厅面积近万平方米。馆内现有各类文物50129件（组），其中三级以上珍贵文物31943件（组），是一个集收藏、保护研究、展示、宣传、教育和文化体验于一体的现代化公共文化空间。

甘肃简博物馆设有“简牍时代”“简述丝路”“边塞人家”“书于简帛”四个基本陈列。通过展示简牍发现的历史、简牍中的丝路故事、汉代边塞人的日常生活、汉简中的书法艺术，解码甘肃独特的文化基因，展现甘肃大地上的文化遗产。同时，馆内还配备了AR眼镜智慧导览系统和讲解员讲解服务，提高观众的观展体验，让观众感受独特的文化魅力。

对于大多数参观者来说，更多关注的是一个博物馆的展品，很少会留意或者探究博物馆建筑本身所蕴含的文化元素。而博物馆的主入口作为一道古今对话的历史之门，它不仅能体现博物馆的建筑风格和文化内涵，也是参观者进入博物馆前的第一印象。

今天，就跟着我的视角仔细“扒一扒”甘肃简牍博物馆主入口的这些“小心思”，体验一次难忘的文化之旅吧。

甘肃简牍博物馆主入口整体呈圆弧形，是一种开放与包容的形式，表现对各界人士的热忱欢迎。靠近景墙的围墙设计从细部形态和构件角度均与建筑一脉相承，延续了建筑立面竖线条筑“简牍”元素，强化简牍的主题内涵。

甘肃简牍博物馆正视图

视线向主入口中心移动，便能看见刻有“甘肃简牍博物馆”的题字石；题字石为天然花岗岩材质，刻有竖向条纹，再次呼应简牍元素，题字石上的文字均为汉简集字，由人工雕刻而成，古朴却又不失和谐美感。

甘肃简牍博物馆题字石

继续向前移动便能看到水景。水景一直是人文景观中不可缺失的一部分，水景配合石墙，刚柔并济，动静结合，相互依存、相互衬托。

顺着水景视线上移，主入口两边刻字的景墙映入眼帘。景墙由三种颜色的花岗岩拼接而成，表面错落着大小不一的汉字。

景墙简牍文字看似随机排布，实则是与参观者的首次互动，仔细辨识可以排列出“博物君子”和“格物致知”两个词。“博物君子”出自《史记·吴太伯世家》，意思是指博学多识的人，“格物致知”出自西汉·戴圣《礼记·大学》，意思是指穷究事物原理，从而获得知识。

博物馆是实现君子之道的重要场所：“博物君子”展示君子的“和，善，谦”之品德，强调君子之行；“格物致知”表现了君子之教里面的知行合一。它的源头要上溯到先秦两汉时期的中国的文化思想。“格物致知”涉及到中国的传统哲学思辨,是通过“见人见物”，对世间万物原理，道理的理解。通过学习“文、教、典、册”，不断强调一种君子和普罗大众的一种修养，一种通过学习来求知的行为。

主入口北侧景墙

如果仔细观察能够发现绝大多数文字都是汉简集字，除了最右侧出自金文的“典”字。《尚书·多士》中“惟殷先人，有册有典”，早在殷商时期就有“册”也就是编连成册的简牍。而“典”为会意字，是双手拿简册之形，印证了传世文献关于“册”也就是简牍的使用时代。

主入口南侧景墙

景墙以金石、简牍文字为展示媒介，体现博物馆蕴含中国文化里的道器观（形而上谓之道，形而下谓之器）。道指无形的法则或规律；器指有形的事物或名物制度，亦指人的器度。这一思想，推及一切事物，认为可见的事物和现象是“器”，事物和现象内在的无形的规律是“道”。事物的规律是形而上的，它存在于形而下的事物之中，不能独立存在；具体的事物又受其内在的法则支配。博物馆正是通过文物（“器”）体现文化（“道”）。

甘肃简牍博物馆侧视图

希望小小景墙能激起你对简牍世界的探索热情，一起来甘肃简牍博物馆打卡，感受简牍文化的魅力。

寻简之旅在路上......